문서 (55)
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- 연구자료 | 아타나시우스에 있어서의 신격화
- 본 논문은 고신대학교 김경식님의 <아타나시우스에게 있어서의 신격화>라는 신학석사 논문입니다. 아타나시우스에 있어서의 신격화 1. 아타나시우스에 있어서의 신격화의 의미 1-1) 신격화에 대한 분석 여기서는 우선 아타나시우스의 저술을 분석해 보고난 후 의미를 살펴보고자 한다. 특히 그의 저술...
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- 워치만 니 | 십자가로 돌아가라
- 십자가로 돌아가라 우리는 은혜 시대의 끝무렵에 있다. 시계 바늘은 이미 열 두 시를 가리키고 있다. 지금은 바로 깊은 밤이며 어둠의 시간이다. 이 극한 어려움이 지나면 날은 곧 밝아진다. 교회는 점점 더 배도의 상태로 떨어져 가고 있고 갈수록 하나님과 멀어지고 있다. 전쟁은 세상을 분란케 했고...
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- 워치만 니 | 자아의 파쇄와 영의 해방
- 자아의 파쇄와 영의 해방 하나님을 섬기는 모든 사람들은 언젠가 그의 사역을 저지하는 요인이 다른 사람이 아닌 자기 자신임을 발견할 것이다. 또한 하나님을 섬기는 사람은 자기 겉사람과 속사람의 불일치 곧 속사람은 한 방향을 향하고 겉사람은 다른 방향을 향하는 것을 찾아낼 필요가 있다. 모든 ...
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- 신학자료 | 신화(神化)에 대한 초대 교부들의 명언과 성경적인 근거
- 신화(神化)에 대한 초대 교부들의 명언과 성경적인 근거 “하나님께서 사람이 되신 것은 사람이 신격에서는 아니지만 생명과 본성에서 하나님이 되도록 하려 하심이라” Ⅰ. 역대 교부들의 저작들 중에서 신화(神化)에 대한 명언들 ● 어거스틴(AD. 353-440) “하나님이 사람이 되시기까지 자신을 낮추셨다...
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- 워치만 니 | 오락
- Ⅰ. 선결되어야 할 문제 오락의 문제는 모든 헌신한 사람에게는 문제 된 적이 없었다. 오락에 대하여 문제가 있는 사람은 모두 그의 헌신에 있어서 완전하지 않으므로 문제를 갖게 된다. 하나님께 헌신한 하나님의 자녀에게 오락은 전혀 문제가 되지 않는다. 그러므로 오락 문제를 해결하기 위하여 첫번...
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- 워치만 니 | 말씀의 사역의 최고봉
- 말씀의 사역의 최고봉 Ⅰ 우리는 하나님의 말씀이 육신 되신 주 예수님 외에 말씀의 사역자에 두 부류가 있음을 보아야 한다. 구약의 말씀의 사역자가 한 부류이고 신약의 말씀의 사역자가 다른 한 부류이다. 구약의 사역자는 원칙상 완전히 객관적인 것으로서 그들에게는 주관적인 체험이 거의 없다. ...
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- 워치만 니 | 부활 후의 십자가의 부르심(1)
- 부활 후의 십자가의 부르심(1) 말씀 : 아가서 5:2-6:14 Ⅰ. 부활 후의 십자가와 여자의 실패(5:2-6:3) A. 부르심(5:2) 『내 몸은 잘지라도 내 마음은 깨었는데 나의 사랑하는 자의 소리가 들리는구나 그분이 문을 두드려 이르기를 나의 누이, 나의 사랑하는 자, 나의 비둘기, 나의 완전한 자야, 나에게 ...
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- 워치만 니 | 정상적인 그리스도인의 생활―그리스도의 십자가
- 정상적인 그리스도인의 생활―그리스도의 십자가 앞 장에서 우리는 로마서 1장에서 8장까지가 두 부문, 즉 우리의 행위를 처리하는 피를 언급한 첫째 부문과 우리의 어떠함을 처리하는 십자가를 언급한 둘째 부문으로 되어 있다는 것을 보았다. 우리에게는 피의 사함이 필요하고 또한 십자가의 구원하심...
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- 교회자료 | 회복역에 관한 자주 묻는 질문과 답변
- 회복역에 관한 자주 묻는 질문과 답변 - 한글 회복역이란 쉽게 말해 무엇인가? 답변: 한글 회복역 성경은 ‘생명의 말씀사’, ‘규장 출판사’ 등도 국제 회원으로 가입해 있는 미국 복음주의 출판사 협의회(ECPA)의 정회원인 리빙 스트림 미니스트리(Living Stream Ministry) 번역팀이 헬라어 원문에서 직...
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- 워치만 니 | 정상적인 그리스도인의 생활―성장하는 길-여김
- 정상적인 그리스도인의 생활―성장하는 길-여김 하나님의 자녀들에게 혼동이 되어오던 「여김」에 대해 보기로 하자. 먼저 로마서 6장 6절을 다시 보기로 하자. 『우리가 알거니와 우리 옛사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은...』. 여기서 사용된 동사는 시간에 있어서 과거형이다. 이 사건을 과...